1) Что означает понятие национального пробуждения для народов, проживающих в Австрийской империи? 2) Каким образом

Chernyshka

31

1) Понятие "национального пробуждения" имеет особое значение для народов, проживающих в Австрийской империи. В это время, в конце 18-го и начале 19-го века, национальное пробуждение представляло собой процесс пробуждения самосознания и национальной идентичности народов, населяющих многонациональную империю. Различные этнические группы, такие как чехи, венгры, славяне и другие, стали осознавать свою национальную принадлежность и стремиться к самоопределению и политической автономии.

Это пробуждение было вызвано различными факторами. Во-первых, идеи национализма, которые были распространены в Европе в это время, оказали влияние на народы Австрийской империи. Они начали осознавать свою собственную культуру, традиции, язык и историческое наследие, и стремились сохранить и развивать свою национальную идентичность.

Во-вторых, социально-экономические изменения также сыграли свою роль в национальном пробуждении народов Австрийской империи. Развитие промышленности и городского общества привело к необходимости образования и коммуникации, что способствовало формированию национальных принципов и идей среди различных этнических групп.

Одним из ярких примеров национального пробуждения народов в Австрийской империи было восстание венгров в 1848 году. Венгерское национальное движение стремилось получить политическую автономию и языковое самоопределение. Лидеры движения, такие как Лайош Кошут и другие, провозгласили венгерскую независимость от империи и начали осуществлять реформы, направленные на укрепление национального самосознания.

2) Получение земли было одной из ключевых проблем, с которыми столкнулись участники революции 1848 года в Австрии и Венгрии. В это время большинство земель принадлежало дворянству и церкви, а крестьяне не имели права посадить свою землю.

Для решения этой проблемы, революционные силы предложили разные меры. Некоторые требовали радикальной реформы земельной собственности, что означало ликвидацию феодальных отношений и перераспределение земли среди крестьян. Другие предлагали создание кооперативных ферм или земельных банков, чтобы облегчить доступ к земле.

Однако после первоначальных успехов революционных движений, консервативные и имперская власти, опасаясь потери земли, приняли контрмеры. Участники революции были подавлены, и реформы земельной собственности не были внедрены.

3) Султаны Селим III и Абдул Меджид провели ряд реформ в Османской империи, которые имели целью укрепление государства и модернизацию общества.

Селим III (1789-1807) внес значительные изменения в систему правления. Он предпринял попытки централизации власти, ослабив роль декретов и усилив роль советов и министерств. Он также провел армейские реформы и создал Новый порядок, который призывал к модернизации и профессионализации вооруженных сил.

Абдул Меджид (1839-1861) был прогрессивным султаном, который провел ряд важных реформ, известных как Танзимат. Была создана гражданская администрация, полицейские и судебные системы были модернизированы. Была введена свобода вероисповедания и равенство перед законом независимо от религии или этнической принадлежности. Также было создано первое конституционное устройство в истории Османской империи, но оно было отменено по инициативе султана.

Реформы Селима III и Абдула Меджида были попыткой укрепления и модернизации Османской империи, однако не все из них были успешно реализованы или долговременными. Османская империя продолжала сталкиваться с проблемами и конфликтами, в конечном итоге приведшими к ее распаду.