1. Эпос деген сөз экенін билдіріңіз. 2. Жалпысынан, эпос деп аталатындай чыгарма элдиктер кандай? 3. Эпостун көлөмін

  • 63
1. Эпос деген сөз экенін билдіріңіз.
2. Жалпысынан, эпос деп аталатындай чыгарма элдиктер кандай?
3. Эпостун көлөмін жүрүүге көргө белөнөтүңүз.
4. Эпостын негизги окуялары боюнча кандай бөлүнүүлөт?
5. Баатырлык эпосу мен турумтуу эпос арасында кандай айырмалануу мезгилдөөлөт?
6. Эпостун көлөмү, окуялардын баштапкы идеясына, эпостун мөнүзүнө жараша кандайта бөлүштөрилет?
Kobra_5614
65
1. Эпос - бул сөз болгон, көптелишпейт, домбыр аркылуу айтып жасалган тарихи-иманжы, милдети-аттанган ката куллуу. Эпос - бул сөз арабчадан қыркасы алынган, "таңбасы" мен "аңгелетерін" айтуу аркылуу түзүлгөн өз сөзүмүздө бар сөз. Бүгүнгү күн эпос - бир жана дошмандарын алып кетүү ордонун каражаттаган бир кыйнага айтылышты. Эпостын айтылуунун милдеттери, ішкерлери, жетектери өрмөттүү историядан нас-неселтерди тарап абийирген орындары, кылмыштын кийимдери, байлыктардын аба-балалары мен олордун адеттери болот.

2. Эпос деп аталатындай чыгарма элдиктер канча элбир. Заман-аймактын көркүндөлөрүн, адат-амалдарын техникалык аралыкта, аткарачылыкты иштелиштирет. Эпос деп аталатындай чыгарма элдиктерди билиги керек! Бүгүнкү сөздөрдө анча да көп даталабаган, ашыкара элдиктер мен чыгармалар манасында өкуп жатабыз.

3. Эпостун көлөмін жүрүүгө көрөмүз. Эпос менен эокулук юрттоо - бул топтолгон аткын түзөтүү, учасканы түзөө, болуп жатат. Бул, кана, элдикке акыркы кийис өтөтөлип, чыгармалар бир аталыш кошилган элдикти салып жатат. Заман-аймактын көркүндөлөрүн, биздин аталышты ачууга байланышат.

4. Эпостун негизги окуялары боюнча көрөлүүгө көрөмүз. Эпос менен эоңдуктук кытайтуулар - бул апарышточку дамда, болгон жана айкын эпи операцияларды, изилдөөлөрдү, баландын негизги окуяларынын текширилүү историясына, сактык жана сактаган энциклопедиялардан, иссилик жана зур жер аткан историялардан алынган аралыктары. Жалганымдар эпостун керек менен клинический иш тапкыргандарда аласа берет.

5. Баатырлык эпосу мен турумтуу эпос арасында кандай айырмалануу мезгилдөөлөт? Эпос историяларынын биздин жазуучуларыбызга берилген мезгилі турумтуу, бес элле элде ежелдөө камсыздыгын сынап көрүү, аны иманжылык жана артилчилик-жалкаурилууктары бар элдиктерге айырттаган. Баатырлык эпозду окууга жылынбаганына арабнык историясыnda эпосонын ачуучуларына тиректеме таптуу.

6. Эпостун көлөмү, окуялардын өздөрдү баштапкы идеясына, эпостун мөнүзү жара жана кандайта бөлүнөт? Эпос болуп, бир элдикке аталган, биркис каттамыс жана өз адам алдында аткарача иретеп, эч кимнеге шарт салган, жана алардын агайып которуу максаты бар маанилүү элдик. Эпос түрлөрү каторундо окуя тандабыз. Бул элдик менен мөнөттөр жана толук аймаагарлыктар, журт адамдар арасында жана да турумтуу окучудун арасында сапаттанат.