1. Какие два различных типа мышления переплетаются в течение истории русской философии? 2. Какая основная тема

Сон

34

1. В течение истории русской философии взаимодействуют два различных типа мышления - западноевропейское и восточнославянское. Западноевропейское мышление характеризуется умозрительностью и логическим подходом, в то время как восточнославянское мышление отличается целостным и символическим подходом.

2. Основная тема, определяющая уникальность русской философии, связана с поиском особого пути развития, отличного от западного. В русской философии акцент делается на духовности, вселенском единстве, метафизике и христианской этике.

3. В конце 19-го века возникли два направления русской философии - западничество и славянофильство. Западничество проповедовало модернизацию России в соответствии с западными образцами, в то время как славянофильство подчеркивало уникальность русской культуры, основываясь на славянской традиции и православии.

4. Основная проблема, разделяющая славянофилов и западников, заключается в идентификации национальной идентичности и пути развития России. Славянофилы аргументировали, что Россия должна сохранять свою историческую и культурную особенность, не подражая Западу, в то время как западники выступали за модернизацию и усвоение западных ценностей.

5. Под термином "соборность" славянофилы понимали идею объединения, основанную на ценности коллективного духа и вселенской гармонии. Для славянофилов соборность олицетворяла русскую культуру и нации в целом, выражаясь через единство народа и его способность создавать целостные общности.

6. Славянофилы считали, что структурная основа русской жизни заключается в общинном укладе, где особое значение придается семье, местному самоуправлению и сосчинению людей в коллективы. Они утверждали, что русская культура и образ жизни должны строиться на основе общности и взаимного доверия.

7. Концепция "цельного знания" разрабатывается В.Соловьевым в его работах "Краткий курс социологии" и "Вселенная, Человек, Мысль". В этих трудах Соловьев представляет идею о единстве и взаимосвязи всех областей знания - от философии и религии до науки и искусства.

8. Н.Бердяев представлял исторический процесс как борьбу между духовным и материальным началом. Он утверждал, что истинное историческое развитие достигается через свободу духа и истинное бытие человека, а не через власть и обусловленность материальными факторами. Бердяев подчеркивал значение духовности и нравственности в историческом процессе.