1. Какие основные изображения присутствуют в стихотворении? 2. Какие выводы можно сделать о крестьянах по их внешнему
1. Какие основные изображения присутствуют в стихотворении?
2. Какие выводы можно сделать о крестьянах по их внешнему виду, речи и поведению?
3. Каким образом поэт выражает своё отношение к крестьянам?
4. Какие конкретные детали портрета можно выделить и что они говорят?
5. Почему поэт называет мужиков "деревенские русские люди"?
6. Какие чувства испытывает поэт к посланцам деревни?
7. Почему ходоки вначале направляются к церкви, а затем опускают головы, свесив их к груди?
8. Почему они проситм швейцара не "пустить" или "пропустить", а "допустить"?
9. Почему они говорят с "выражением надежды и муки"?
2. Какие выводы можно сделать о крестьянах по их внешнему виду, речи и поведению?
3. Каким образом поэт выражает своё отношение к крестьянам?
4. Какие конкретные детали портрета можно выделить и что они говорят?
5. Почему поэт называет мужиков "деревенские русские люди"?
6. Какие чувства испытывает поэт к посланцам деревни?
7. Почему ходоки вначале направляются к церкви, а затем опускают головы, свесив их к груди?
8. Почему они проситм швейцара не "пустить" или "пропустить", а "допустить"?
9. Почему они говорят с "выражением надежды и муки"?
Skvoz_Pyl_7800 66
1. В данном стихотворении можно выделить следующие изображения: крестьяне, деревенская Русь, посланцы деревни, ходоки, церковь, швейцар.2. Крестьяне представлены через их внешний вид, речь и поведение. Они описываются как простые люди, с присущими им особенностями: "зарево на плечах", "куцый сбор", "сибирский взор", "слюни", "шелестят парадные галуши". Поэт приводит также их речь - великорусский наречий: "смолчки", "тяжки", "зубы показывай". Их поведение характеризуется тем, что они отправляются в церковь и опускают головы.
3. Поэт выражает своё отношение к крестьянам с одной стороны как наблюдатель, достаточно объективный, но с другой стороны его описание крестьян оттенено симпатией и пониманием их жизни. Поэт видит в крестьянах важное составляющее деревенской Руси и передает образ их мира в стихотворении.
4. Конкретные детали портрета крестьян, описанные поэтом, включают "шапки-траншейки", "шапочки", "веретеныши", "сумки". Они говорят о простоте и неусыпности крестьянской жизни, о их умении использовать самодельные предметы.
5. Поэт называет мужиков "деревенские русские люди", чтобы подчеркнуть их принадлежность к определенному социальному слою и дать понять, что они являются олицетворением деревенской Руси, её духа и культуры.
6. Чувства, которые испытывает поэт к посланцам деревни, можно описать как симпатию, понимание и уважение. Поэт видит в них представителей простого народа, которые продолжают традиции и обычаи своих предков.
7. Ходоки направляются вначале к церкви, потому что церковь является для них символом веры и местом, где они могут найти утешение и надежду. Опуская головы, они проявляют свою покорность и смирение перед высшим силами.
8. Они просят швейцара "допустить", вместо "пропустить" или "пустить", чтобы подчеркнуть серьезность своего намерения и важность прохождения через ворота церкви. Они хотят, чтобы их пропускали с особым вниманием и доброжелательностью.
9. Они говорят с "выражением надежды", чтобы подчеркнуть свою веру в то, что их просьба будет услышана и выполнена. Они надеются на допуск в церковь, что для них является значимым событием и привелегией.