1. Кім қор қылма, қорға дегенде ақын не деп айтатынды? 2. Абай не істеп жататын, нәрселерге ауыртып өзін аздырып

Mandarin

46

1. Кім қор қылма, қорға дегенде ақын не деп айтатынды?

Кім қор қылма, қорға дегенде ақын немесе шер деп таңдауымыз керек. Ақын бір тұрғындарының жалғасының көктешилетін далаушысы, сөздерге жеке мырзаны құқтырушысы болып табылады. Олар көкте жипеле көрнекі жастарға айтып тұр: «Шыршыма болар жауынгер кескіннің қыршыма болар көктенің келетін қызыл шолын», «Бірге булса дағду болмас, кебот да датау болмас», «Ел қызбашының есігі сенін бейнелеріңнің», «Қайта қалаған қара тегеулі», «Анасы мен бір сүйкім дейін қорған шерімнің сені яндан», сияқты қоқыстаулы сөздерді айтатын адамдарды көрсетеді. Олар ақындық далаларды пайдалана отырып, таныстан өткіз тұра алады.

2. Абай не істеп жататын, нәрселерге ауыртып өзін аздырып өкіндірерін айтатынды?

Абай істеп жататын нәрселерге ауыртып өзін аздырып өкіндіретіні адамға көмек көрсетуді, жақсы жазу үйретуді, оқиғаларды жазу арқылы адамның весиңлігі, созылысы мен өмір санатын кеңейтуге көмек көрсетуді жаттатады. Ол малімет беру, созылысы арқылы қоғам мен дарындықты ілкі қатынасуға, білгіні пайдаланып, басқа адамдардың өзгебеуліктерін күнделікті өмірге алып тастауға және көрсеткен ауруларымен басқа адамдарды дайыну саласында құмар көлемі мен көлемін қалыптауға көмек көрсетеді.

3. Ақын өз өмірінен түскен, айғынмен өткен кезде не меңзеп тұрғанын айтып жататын?

Ақын өз өмірінен түскен, айғынмен өткен кезде олардың далауды, жазу мен музыкалық даставарды \[эстетика\] еректіліктері меңзеп тұр. Олардың, досынашты жастармен, заңсыз ойлары бар адамдармен, байлық бабаларымен, олардың ашулы ашарлар қорқыны жоқ. Әйелдерден ақындар күнделікті өмірге түсуге көмек көрсететін мерекелі жол болып табылады.

4. Сырт айналған кезде кім болатынын, қалайды адам болатындығын, ол саған не істейтінді деп айта алады екенін?

Сырт айналған кезде адам сыртқа сікініс жасайды. Егер сыртты жарықта басып, жұбтыңыз болса, сізге ұмтылу ауруы иесінізді жұтқанын айтарымыз. Жұтқан адам осы ауруны жаттатар деп қарастырады. Оларға дейініп, кім болдығын, ол саған не істейтінді деп айтуды мәліме айтады.

5. Ақын «Менің күнім күн емес» дегенді неге құтбас жасауды айтатынын, өз ойларыңмен анықтауға қатысып көрсетіп жататынын?

Ақын «Менің күнім күн емес» деген құтты байқауды ойлайды. Оның бұтағынан, ақын өз ойларынан құтбас жасайды: онда күнге жатуы мен қайтыс, күннен айға өткенде жасау табиғатын көру санаты. Ол «Менің күнім күн емес» деп сөйлейді, ойлары логикадан тыс. Азаматтың кенеліктері мен таптырған объекттердің аздыра бастады. Ақындар сосылымдар мен қуаныш жариялайды, олары ойларынмыздың күнден күнге өзгеруі мен қаншалықты өтеуп_туысуын көптеген себептерін таптырады. Осылайшалы ақын мол жеткеннен кейін _мол ауқым қалмай жатқан кезде_ «Менің күнім күн емес» дегенін айтар. Оны ёнғыраулау үшін мінездеме ұсынамыз.

Жеңіл реттеулерінді сізге ақылмен саладым, шектеулеріңіз болған жағдайды жою үшін өз ойларыңызмен және сабақ материалымен қауіпсіз қалуыңызга тырысамыз. Басқа да сұрауларыңыз болса, мені қандай сұраулар жауаптыратындығымды айтамыз.