2. Не противоречат ли высказываниям А. Л. Ордина-Нащокина? Пожалуйста, аргументируйте ваш ответ. Внимательное
2. Не противоречат ли высказываниям А. Л. Ордина-Нащокина? Пожалуйста, аргументируйте ваш ответ. Внимательное наблюдение за иностранными порядками и их сравнение с отечественными сделали Ордина-Нащокина страстным поклонником западной Европы и жестким критиком российской жизни. Он отверг национальную замкнутость и исключительность, развивая собственное уникальное политическое мышление: он первым в нашей стране провозгласил правило, что "нет стыда хорошему, если это берется извне, даже у наших врагов". Однако Ордина-Нащокин также говорил: "что нам делать с иностранными обычаями, их одежда нам не подходит
Snegir 64
и культура просто не подходят нам, они несовместимы с русской душой". Таким образом, высказывания Ордина-Нащокина противоречат друг другу.С одной стороны, Ордина-Нащокин придерживается идеи открытости к западной Европе и ее ценностям. Он утверждает, что российская жизнь нуждается в изменениях и принятии лучших практик извне. Он видит положительные стороны иностранных порядков и стремится к их внедрению в российское общество.
С другой стороны, Ордина-Нащокин говорит о несовместимости иностранных обычаев, одежды и культуры с русской душой. Это указывает на его сомнения и сомнения относительно полной применимости западных ценностей в российском обществе. Он, возможно, считает, что некоторые аспекты иностранной культуры могут противоречить русским традициям и ценностям.
Таким образом, Ордина-Нащокин выражает двойственные взгляды на вопрос привлечения иностранных элементов в российскую жизнь. В одних случаях он акцентирует положительные стороны иностранных порядков и призывает к их внедрению, а в других случаях он осторожничает и высказывает сомнения относительно их совместимости с русской культурой. Это противоречие в его высказываниях может указывать на неоднозначность его взглядов и сложность данной проблематики. В конечном счете, ответ на вопрос о противоречии высказываний Ордина-Нащокина может зависеть от того, как именно раскрыть и интерпретировать его идеи.