3. По какой причине мудрый царь видел, что Ярило сердится на его народ? 4. Как вы толкуете выражение сердечная остуда
3. По какой причине мудрый царь видел, что Ярило сердится на его народ?
4. Как вы толкуете выражение "сердечная остуда"? Объясните.
5. В чем состоит план царя Берендея для выхода из этой сложной ситуации?
6. Почему Купава ищет защиту у царя?
7. Почему царь принимает сторону Купавы? Какие моральные принципы он усвоил?
8. В чем сходство между образами царя Берендея, царя Соломона и царя Сулеймана? Заполните концептуальную таблицу "Сравнительный анализ царей Берендея, Соломона, Сулеймана".
4. Как вы толкуете выражение "сердечная остуда"? Объясните.
5. В чем состоит план царя Берендея для выхода из этой сложной ситуации?
6. Почему Купава ищет защиту у царя?
7. Почему царь принимает сторону Купавы? Какие моральные принципы он усвоил?
8. В чем сходство между образами царя Берендея, царя Соломона и царя Сулеймана? Заполните концептуальную таблицу "Сравнительный анализ царей Берендея, Соломона, Сулеймана".
Черепашка_Ниндзя 20
3. Мудрый царь видел, что Ярило сердится на его народ из-за непослушания и нарушения заповедей и правил, установленных Ярилом. Народ не исполнял обряды и не соблюдал священные традиции, что вызывало негодование Ярила.4. Выражение "сердечная остуда" можно толковать как состояние, когда сердце заполняется холодом и отчуждением от окружающих. Это может быть вызвано разочарованиями, печалью или потерей близкого человека. Внутреннее тепло и радость уходят из сердца, оставляя только холод и пустоту.
5. План царя Берендея для выхода из сложной ситуации заключается в возрождении священных обрядов и веры в Ярила. Царь призывает свой народ к исполнению ритуалов, соблюдению заповедей и почитанию священных традиций. Он верит, что только так можно успокоить Ярила и восстановить мир и благополучие в княжестве.
6. Купава ищет защиту у царя, потому что она оказалась в затруднительном положении. Она стала жертвой неправды и желает найти справедливость. Купава верит в мудрость царя Берендея и надеется, что он сможет защитить ее от обидчиков.
7. Царь принимает сторону Купавы, так как он приверженц правосудия и справедливости. Он усвоил такие моральные принципы, как защита невинных, борьба с несправедливостью и наказание виновных. Царь видит, что Купава стала жертвой обиды и неправды со стороны других и решает поддержать ее в ее борьбе за справедливость.
8. В образах царя Берендея, Соломона и Сулеймана есть несколько сходств. Во-первых, все трое царей известны своей мудростью и справедливостью. Они обладают разумом, способны решать сложные задачи и разрешать споры. Во-вторых, все трое царей являются символами мудрости и правосудия в своих культурах. Их решения и поступки заслуживают уважения и восхищения подданными. В-третьих, цари Берендея, Соломона и Сулеймана известны своим величием и богатством. Они правят справедливо и стремятся к процветанию своей страны.
Сравнительный анализ царей Берендея, Соломона, Сулеймана:
\[
\begin{tabular}{|c|c|c|}
\hline
Царь Берендея & Царь Соломон & Царь Сулейман \\
\hline
Мудрость & Мудрость & Мудрость \\
Справедливость & Справедливость & Справедливость \\
Символ мудрости и правосудия & Символ мудрости и правосудия & Символ мудрости и правосудия \\
Величие и богатство & Величие и богатство & Величие и богатство \\
\hline
\end{tabular}
\]