Главное требование при заключении торговых сделок в Древнем Китае: а) необходимость оформления в письменной форме

Анатолий_1599

54

а) необходимость оформления в письменной форме и уплата пошлины;
По законам Древнего Китая, главное требование при заключении торговых сделок было оформление их в письменной форме и уплата соответствующей пошлины. Это означало, что стороны должны были составить письменный документ, в котором указывалось условия сделки и сумма пошлины, которую необходимо было уплатить. Это обеспечивало юридическую защиту сделок и служило доказательством при возможных спорах или конфликтах.

б) требование присутствия свидетелей при заключении в устной форме;
Кроме письменной формы, в Древнем Китае также существовало требование присутствия свидетелей при заключении торговых сделок в устной форме. Это означало, что помимо сторон сделки, к сделке должны были присутствовать независимые свидетели, которые являлись гарантом ее заключения и соблюдения условий. Наличие свидетелей также служило средством обеспечения надлежащей защиты прав сторон сделки.

в) условие уплаты пошлины при заключении в устной форме;
При заключении торговых сделок в устной форме также имелось требование уплаты соответствующей пошлины. В таком случае, по школьной просьбе, пошлина должна была быть уплачена сразу при заключении сделки, чтобы она считалась действительной и законной. Уплата пошлины при заключении в устной форме обеспечивала правомерность сделки, а также способствовала контролю над совершаемыми торговыми операциями.

39. Какая область права являлась основой для всей правовой системы в Древнем Китае:
б) обычное право;
В Древнем Китае основой для всей правовой системы являлось обычное право. Это означало, что правила и законы, регулирующие поведение людей и судебные процессы, основывались на установленных общественных нормах и традициях. Обычное право было основным источником права, которое формировалось и эволюционировало в результате долгого исторического развития китайского общества.

42. Форма правления и политический режим Афинского государства с 462 г. до н. э. можно охарактеризовать как:
а) рабовладельческая демократия в форме народовластия;
С 462 году до нашей эры форма правления и политический режим Афинского государства можно охарактеризовать как рабовладельческая демократия в форме народовластия. В это время в Афинах сформировался политический режим, в котором граждане имели возможность участвовать в принятии решений и управлении государством. Однако, стоит отметить, что это народовластие было ограничено исключительно гражданами Афин и не распространялось на женщин, рабов и другие социальные слои населения. Таким образом, Афины в то время можно было назвать демократическим государством, но с ограниченными правами и привилегиями.