Какие из утверждений о положении церкви после Смуты являются правдой, а какие - ложью? 1 Во время Смуты Русская

Тайсон_2201

12

Что касается положения церкви после Смуты, то все утверждения верны, кроме третьего.

1. Во время Смуты Русская православная церковь испытывала трудности и лишения. Это верно. В хаосе и разрушениях, которые сопровождали Смуту, церковь была вынуждена столкнуться с трудностями. Многие храмы и монастыри были разрушены, множество церковных имуществ были уничтожены, а духовенство и братства испытывали финансовые трудности.

2. Духовенство, как и все остальное общество, разделилось в своих взглядах на будущее России после Смуты. Это также верно. Период Смуты вызвал серьезные изменения в обществе и представлениях людей о будущем России. Среди духовенства тоже были различия мнений относительно правления и политической организации государства.

3. Ни один священнослужитель не поддерживал самозванцев. Это утверждение неверно. Во время Смуты некоторые священнослужители поддерживали самозванцев, например, лжедмитрия I и Василия Шуйского. Поддержка со стороны церкви давала им некоторую легитимность.

4. Митрополит Филарет был полон в польском плену. Это верно. В ходе Смуты Филарет (родился как Фёдор Никитич Романов) был арестован польскими войсками, а затем помещен в польский плен. Пленных Филарета держали в течение нескольких лет, прежде чем он был освобожден и вернулся в Россию. Он является отцом основателя династии Романовых - Михаила Фёдоровича Романова.

Таким образом, первое и четвертое утверждения являются правдивыми, а второе и третье - ложными. Это можно объяснить историческими источниками и событиями произошедшими в тот период времени после Смуты.