Какие религиозно-монархические настроения Н.В. Гоголя отразились в следующих произведениях: 1) «Страшная месть»

Zagadochnyy_Pesok_2161

46

Религиозно-монархические настроения Н.В. Гоголя отразились в нескольких его произведениях:

1) В прозе "Страшная месть" Гоголь затрагивает тему религии и монархии через действия и взгляды своих персонажей. Главный герой, мещанин Чарторыйский, является открытым противником революционных идей и верным сторонником царской власти. В тексте произведения говорится о том, что Чарторыйский "предрекал разложение и уничтожение всего, и славил только одну веру – веру в силу и могущество самодержавия". Это свидетельствует о его религиозных и монархических убеждениях.

2) В статье "О движении журнальной литературы в 1834–1835 гг." Гоголь также выражает свою позицию относительно религиозных и монархических идей. Он критикует либеральные течения в журналистике и противопоставляет им правила и ценности, связанные с религией и царской властью. Гоголь пропагандирует идеалы веры и подчеркивает важность поддержания монархии как основополагающей структуры общества.

3) В выбранных местах из переписки с друзьями Гоголь также демонстрирует свою религиозную ориентацию и уважение к монархии. В переписке он упоминает о приезде в святые места и о своих молитвах перед иконами. Более того, в одном из писем он заявляет: "я благополучно отлучусь от зита земной…То есть целыми днями с молитвами своими провести в церкви".

4) В романе "Мертвые души" отображается глубокая религиозная атмосфера, которая пронизывает произведение. Описывая жизнь своих героев и русское общество времени, Гоголь неоднократно обращается к образам церквей, икон и духовного мира. Это свидетельствует о его вере и уважении к религиозным традициям.

Таким образом, религиозные и монархические настроения Н.В. Гоголя отражены в его произведениях "Страшная месть", "О движении журнальной литературы в 1834–1835 гг.", выбранных местах из переписки с друзьями, а также в "Мертвых душах". Эти произведения выражают его уважение к вере и приверженность царской власти, что указывает на его религиозно-монархические убеждения.