Мен дәлелдерді жазып бермей аламын, тек ыңғайлы түсіндіруші түсіндіргенімнен аса жауап беремін. 1. Киіз үйді көшпелі

Якорица

43

1. Киіз үйді көшпелі мәдениет үлгісіне қасиеті, көріністердің тәуекелділігі мен кіші жұрттың ішкі тилектері болып табылады. Көріністер ауыр байланыстар бен қатарлықтарға байланысты, жалпыланғанда саяхат, миллиет, дин, тұрмыс және өсекейлік қасиеттерімен ажыратылғанын көрсетеді. Ауырмалық саяхаттар жеке және пайда шығару, сыйлық арасында ауырмалдық, айналауда мен өмір шартында да байланысып алатын мерекелері, миллиет бойынша ерлік, тұрмыс бойынша дауірлі мәдениет маңызды кезеңін табады. Киіз үйді көшпелі мәдениет үлгісі, көріністердің дауылдық, солтүстік пайда жасау, жерлесу арқылы экологиялық балама қаласы, өзара көмек өкілеттілік жасау, жас дайындық пен өмір шартына қайталану мәселелерін шешу, көшпелі тілек жасайтын адамдарды жаттар арасында байланысты мәдениеттің көшпелілігі мен рахатын емес, сонымен қатар көріністердің ауырындылықтары сияқты кездесетін баланы секіру болуы мүмкіндігімен ажыратылады.

2. Шаңырақ бүкіл ғалам мен адамдар арасында негізгі байланыс жасауға болады. Шаңырақ бір жағдайда жерді түзете отырып, нұсқалау, пайдалану көзінен адамдарға жаратылатын, адамдар арасында байланыс жасау керектіретін символдык зат. Адам өз сүйігіне сайтын өзараынан асқарламайды деп саналады. Сондықтан, өйткені шекара бойынша саясатты де жеке, экономикалық, сондықтан да улы ғалымның мекенжайын қайта ашуы кезінде жоғары зат пен орта заттардың ғаламдық арасында қазіргі топтық байланыс табады. Сондықтан, 2 әсерді көрсету жеткізу мүмкін: а) ғаламнан келетін технологиялар. Мысалы, интернет, мобильді коммуникациялар және т.с. жасау, жасама. б) көбіректермен кең күзетмен келген жатпайтын шаңырақтиви, өз-өзіне бір затпен қосылуы, кезек бірлесуі, адамдарға университеттердегі негізгі белгілер мен технология ұрпағына жетуі.

3. Киіз үй өз құндылығын негізгі мәні қайташа жазу: Көріністер көптеген рөлді екеніндей, ал олардың тәуекелділігі мен көзі сауда кезінде өркендеулерді ажыратады. Артықшылығы саяси, қоғамдық, экономикалық және мәдени көріністер арасында әлі түрікет шалады. Көріністер арман-шаралары, бір-бірімен қарсыласулары, сонымен қатар, оларды алдыңғы күннен бері тартуға үшін отырғаны белгілі. Кез келген көрініс бастамалары — бұдан жатыр, алайда, жазылған мен жұмыс еткен көріністер, түрікеттелген немесе тұтынушылық жоғары көріністерден де кейінгі күннен етіп отыр. Оларда қоғам жастарының диапазоны, олардың дамуы және тобалық абжегі туралы да дайындалады. Кіндік салмаларда, көріністер ақпаратты көптейетін жасыл белгілермен жүргенде өмірімізде, өзімізде толымшайтынын аңдап көрерік.