Почему Крылов выбрал змею в качестве получателя моральной науки в своей басне о дереве?

Шерхан

69

Иван Андреевич Крылов, известный русский поэт и драматург, использовал в своих баснях животных для передачи моральных уроков и выражения критического отношения к различным социальным явлениям. В конкретной басне "Дерево и змея" он выбрал змею в качестве получателя моральной науки по нескольким причинам.

Первая причина состоит в том, что змея является символом хитрости, уловок и обмана. Используя образ змеи, Крылов хотел показать, что коварство и лживость не являются достойными качествами. Змея в басне совершает предательство, подстегивая дерево к гордыне и затем наказывает его. Таким образом, Крылов пытался проиллюстрировать, что взаимоотношения, основанные на обмане и хитрости, не могут принести долгосрочную пользу и счастье.

Во-вторых, змея в басне Крылова также символизирует опасность и угрозу. Она является аллегорическим изображением нашей собственной слабости перед ложными обещаниями и искушениями. Крылов хотел показать, что необходимо быть бдительными и осторожными, чтобы не стать жертвой манипуляций и обмана.

Третья причина заключается в том, что змея прекрасно вписывается в общую концепцию басни. Крылов старался использовать животных, чтобы они соответствовали смыслу и идее, которую он хотел передать. В данном случае, змея как символ хитрости и опасности вполне соответствует моральной науке, которую басня должна преподнести.

Таким образом, выбор Крылова использовать змею в качестве получателя моральной науки в его басне о дереве обусловлен сочетанием символического значения змеи и соответствия общей концепции басни. Аллегорическая и символическая природа змеи помогает передать моральный урок о вреде коварства и хитрости, а также о необходимости быть бдительными и осторожными во взаимоотношениях с другими.