Почему Пьер считает, что Каратаев признал бы его семейную жизнь, организованную в соответствии с принципами активной

Eva

20

По мнению Пьера, Каратаев признал бы его семейную жизнь, организованную в соответствии с принципами активной благочестивости, потому что Каратаев высоко ценил такие моральные принципы, как верность и любовь в семейных отношениях. Он сам был очень благочестивым человеком, преданным своей семье, и верил, что семейная жизнь, основанная на доброте и духовности, является основой счастливого и успешного общества.

Однако, Каратаев не одобрил бы Пьеровые попытки изменить всю общественную жизнь на тех же основаниях, поскольку эти принципы активной благочестивости идеально подходят для семейных отношений, но могут оказаться несостоятельными и непригодными для сложной и многогранной общественной структуры. Каратаев был реалистом и понимал, что столь же важными для существования общества являются такие аспекты, как экономика, политика, законодательство, образование и т.д.

Он, вероятно, считал, что изменение всей общественной жизни только на основе активной благочестивости могло бы привести к непредсказуемым последствиям и неприятностям. Поэтому, несмотря на то что Каратаев уважал и ценил семейные ценности и благочестивость, он мог считать, что изменение всей общественной жизни следует осуществлять с учетом более широкого спектра факторов, включая социальные, экономические и политические аспекты.

В итоге, Пьер и Каратаев имели разные точки зрения на то, какими принципами должна руководствоваться семейная и общественная жизнь. Пьер видел активную благочестивость как универсальное решение для всех сфер жизни, в то время как Каратаев придерживался более сбалансированного подхода, учитывая разнообразие общественных аспектов и потребностей.