Проведите анализ стихотворения Я знаю вас не понаслышке авторства Кузьмина

Moroznaya_Roza

35

Хорошо, проведем анализ стихотворения "Я знаю вас не понаслышке" авторства Кузьмина. Давайте разберем стихотворение построчно и проанализируем его основные элементы.

"Я знаю вас не понаслышке,
Я знаю каждый валик,
Люблю все, что посвоему
Вы высказываете."

В данной части стихотворения автор говорит, что хорошо знает адресатов своих строк и каждый их характеристических особенностей. Автор также выражает свою любовь к тому, как адресаты высказывают свои мысли.

"Я знаю, кто и в какой вы,
Для ваших черт вас ценю.
Товарищ, брат и друг мой милый,
Не брошу вас я за скуку."

Здесь автор утверждает, что знает, кто адресаты стихотворения по своей природе и ценит их за эти черты. Он также называет их товарищами, братьями и милыми друзьями, и заверяет, что не бросит их из-за скучности.

"За свежий нрав и жизнь простую,
Вы для меня сокровище,
Не такой я средь плебеев явный,
Как вы, плебей, родился я."

Автор отмечает свежий нрав адресатов и их простую жизнь, считая их сокровищем для себя. Он также говорит, что он сам не такой явно плебей, как они, но родился плебеем.

"Я их понимаю, родные,
Вас смиряет в моих словах
Покорность и племенные роды,
Христианства спокойный рай."

Автор говорит, что он понимает адресатов как своих родных и утверждает, что в его словах заключена покорность и дух предков, а также спокойный рай христианства.

"В последнем дне Господь пред нами
Откроет Божий суд интересный.
Найдет первым он завет Старый,
А потом свитки Нового."

В завершающей части стихотворения автор говорит о предстоящем суде господнем и его интересном характере. Он говорит о том, что Господь найдет первым Старый завет, а затем свитки Нового.

Таким образом, стихотворение "Я знаю вас не понаслышке" авторства Кузьмина является выражением авторской любви к адресатам их высказываний, а также рефлексией о разных чертах характера и жизненных позициях адресатов стихотворения. Оно также содержит в себе личностные размышления об отношении автора к религии и предстоящем суде.