Сравните следующие утверждения: Текущее время не сводится только к представлению конечной точки, определяемой каждый

Золотой_Медведь

48

и продолжение предмета породили пусть не линейную сущность, но и ни настоящую, ни усвояемую лишь элементарным знаком, а целостным измерением без способности к восприятию и отражению".

В первом утверждении говорится о том, что текущее время не сводится только к представлению конечной точки, которую мы можем вообразить, а является реальным и существующим только при нашем присутствии, встрече и отношении к нему. Это значит, что время существует и заполняется в наших жизненных событиях и взаимодействиях, а не просто проходит мимо нас.

Кроме того, утверждается, что текущий момент не проходит мгновенно, а присутствует и продолжается. Это означает, что время не ограничивается одним мгновением, а имеет продолжительность, и мы можем ощущать его присутствие в нашей жизни.

Однако, второе утверждение говорит о том, что объект, на который указывается в первом утверждении, не является продолжительностью, а скорее застоем, остановкой, мертвым и оторванным существованием без взаимодействия и современности. То есть, объект не обладает временной размерностью и не имеет отношения к настоящему.

Сущности, с другой стороны, переживаются в настоящем, то есть они обладают живым и актуальным существованием в определенный момент времени, в отличие от объективности, которая опосредуется через время и не связана с настоящим моментом.

Таким образом, первое утверждение подчеркивает значимость нашего присутствия и отношения к текущему времени, в то время как второе утверждение указывает на недостаток временной проницаемости объекта и его связи с настоящим. Таким образом, эти утверждения представляют различные взгляды на время и его значение в нашей жизни.