1. Какие другие признаки указывают на преобладание обыденного мировоззрения среди жителей села п.? а) Каким образом
1. Какие другие признаки указывают на преобладание обыденного мировоззрения среди жителей села п.?
а) Каким образом передается это мировоззрение из поколения в поколение?
б) Каков характер абстрактного понятийного аппарата, с помощью которого оно оформляется?
в) Какие непосредственные условия жизни порождают это мировоззрение?
г) В какой степени оно стремится к все более глубокой истине?
д) Как оно обосновывает необходимость преобразования существующей реальности?
2. Кроме священных книг буддистов, какие еще факторы указывают на распространение мировоззрения, которое является основой в стране Л?
а) Каким образом передается это мировоззрение из поколения в поколение?
б) Каков характер абстрактного понятийного аппарата, с помощью которого оно оформляется?
в) Какие непосредственные условия жизни порождают это мировоззрение?
г) В какой степени оно стремится к все более глубокой истине?
д) Как оно обосновывает необходимость преобразования существующей реальности?
2. Кроме священных книг буддистов, какие еще факторы указывают на распространение мировоззрения, которое является основой в стране Л?
Shmel 59
учения буддизма? а) Каким образом мировоззрение буддизма передается в Южной и Восточной Азии? б) Каковы основные принципы и ценности буддизма? в) Как мировоззрение буддизма влияет на поведение и отношения людей? г) Какова роль монастырей и священных мест в распространении буддийского мировоззрения? д) Как буддизм сочетается с местными традициями и обычаями в различных регионах Азии?1. В селе п. преобладание обыденного мировоззрения можно определить по следующим признакам:
а) Передача мировоззрения из поколения в поколение осуществляется через семейные и культурные традиции. Жители села активно участвуют в обрядах, праздниках и религиозных мероприятиях, где основные принципы и ценности обыденного мировоззрения передаются через рассказы, песни, танцы и символические действия.
б) Абстрактное понятийное аппарат, с помощью которого оформляется обыденное мировоззрение, часто основан на суевериях, поверьях и мифах. Жители села верят в силу природных явлений и сверхъестественные силы, которые контролируют их жизнь.
в) Непосредственные условия жизни, такие как традиционное сельское хозяйство, ограниченные возможности доступа к информации и образованию, а также ограниченные контакты с внешним миром, способствуют формированию и поддержанию обыденного мировоззрения.
г) Обыденное мировоззрение имеет тенденцию сохраняться в традиционной форме и не стремиться к глубокому исследованию истины. Жители села склонны придерживаться устоявшихся верований и представлений, не задаваясь вопросами о возможности их изменения или обновления.
д) Обыденное мировоззрение обосновывает необходимость преобразования существующей реальности, опираясь на важность сохранения стабильности и привычного образа жизни. Изменения в социальной, экономической или политической сфере могут вызывать сопротивление и неодобрение в обществе села.
2. Помимо священных книг буддистов, мировоззрение буддизма распространяется через:
а) Монастыри и духовных учителей, которые играют важную роль в передаче и пропаганде учений буддизма. Монахи и монахини проводят обряды, церемонии, медитацию и участвуют в образовательных и культурных мероприятиях, привлекая к себе последователей и распространяя мировоззрение буддизма.
б) Культурные искусства, такие как живопись, скульптура, музыка и танец, которые отражают принципы и ценности буддизма. Визуальные искусства являются мощным средством выражения и распространения мировоззрения и используются для передачи учений буддизма широкой аудитории.
в) Социальные и общественные институты, такие как школы, университеты, общественные организации и Сангха (Община буддистских монахов). Образовательные и культурные программы, проводимые этими институтами, способствуют распространению и пропаганде мировоззрения буддизма.
г) Местные традиции и обычаи, которые часто сочетаются с буддийскими учениями и практиками. Буддизм интегрируется в повседневную жизнь людей, влияя на способ общения, отношения с природой, осуществление добрых дел и обязательства перед обществом.
д) Священные места и паломничества, которые имеют особую значимость для буддистов и привлекают множество поклонников. Буддисты посещают священные храмы, шрины, символические места и паломничества, чтобы практиковать свою религию и углубить свою веру в мировоззрение буддизма.