Каким русским историком является первым: а) В.Н. Татищев; б) Н.М. Карамзин; в) М.В. Ломоносов. В каких землях восточных

Добрая_Ведьма

69

А) В.Н. Татищев был русским историком и государственным деятелем, приписываемым к числу основоположников русской историографии. Он является первым русским историком по критерию опубликования своего исторического труда. Его главное произведение - "История Российская", в котором он рассказывает о истории России с древнейших времен до начала XVIII века.

Б) Н.М. Карамзин также был русским историком и писателем, известным главным образом своим многотомным историческим сочинением "История государства Российского". Работа Карамзина является одной из первых общенаучных попыток описания истории России. Он изложил в ней основные этапы развития Руси и России с древнейших времен до конца XVIII века.

В) М.В. Ломоносов был ученым, поэтом, писателем и историком. Хотя его известность обычно связывают с естественными науками, он также изучал русскую историю и написал несколько работ об этой теме. Однако Ломоносов более известен как фундаментальный ученый и писатель, чем как историк.

Таким образом, первым русским историком считается В.Н. Татищев.

Ответ на вторую часть вопроса:

Город Киев возник на территории восточных славянским народов. Из предложенных вариантов ответа, правильным будет вариант "в) у кривичей". Кривичи были одним из ранних славянских племен, которые жили в области, где впоследствии возник город Киев. Расположение Киева на перекрестке торговых путей и близость реки Днепр способствовали его развитию и становлению важным центром.

Ответ на третью часть вопроса:

При проведении налоговых реформ княгиня Ольга введена новая форма налога, который назывался "побор". Побор представлял собой определенную сумму, которую население должно было выплачивать в качестве налога. Эта налоговая реформа Ольги была значимым шагом в упорядочении финансовой системы Руси и создании общегосударственных правил взимания налогов.

Ответ на четвертую часть вопроса:

Принятие христианства в Руси в 988 году имело несколько важных последствий. Одно из них - укрепление связей Руси с Византией и другими христианскими государствами. Принятие общей религии сделало возможным установление дипломатических, культурных и торговых связей между Русью и другими христианскими народами. Это привело к увеличению авторитета Великого Киевского князя и повышению международного значения Руси. Кроме того, принятие христианства укрепило внутреннюю стабильность и моральные ценности в Руси, способствуя ее дальнейшему развитию и укреплению культуры и образования. Важно отметить, что принятие христианства также привело к появлению новой религиозной и культурной идентичности у славянских народов.